征糧工作隊留下來的宣傳標(biāo)語，墻壁上布滿彈痕。
從新平縣戛灑鎮(zhèn)出發(fā)，驅(qū)車沿盤山公路蜿蜒而上，穿行在這天然氧吧間，秀美的自然風(fēng)光讓人不禁贊嘆，巍峨綿延的哀牢山將最為奇美的自然生態(tài)和獨特的人文景觀留在了新平這片遼闊富饒的土地上。
70余年前，在戛灑鎮(zhèn)耀南村委會大平掌村民小組的白虎山虎跳崖下，一場土匪暴亂突然發(fā)生，一座至今尚存的莊園由此見證了28位烈士的英雄事跡。而今，這些英烈長眠在大平掌村民小組附近的烈士陵園，紀(jì)念碑上銘記著征糧剿匪斗爭這段革命歷程。
為了緬懷和紀(jì)念這些先烈，新平縣以革命烈士董耀南的名字“耀南”命名這片先烈們?yōu)橹畱?zhàn)斗的土地，而耀南村質(zhì)樸的村民繼承了革命先輩寶貴的精神財富，在鄉(xiāng)村振興的道路上，把耀南村打造成特色產(chǎn)業(yè)明顯、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百姓生活和美的風(fēng)情鄉(xiāng)村，形成和諧發(fā)展的新格局。
戛灑土匪暴亂
李潤之在新中國成立前曾是新平縣及哀牢山區(qū)一帶集官、匪、霸、特于一體的封建反動勢力的總代表，自稱“南滇一柱”。新平革命政權(quán)建立后，國民黨新平特務(wù)組織勾結(jié)以李潤之為首的地霸土匪不斷挑起事端，組織“反共自衛(wèi)義勇軍”，妄圖建立哀牢山反共基地，隴西世族莊園成為“反共自衛(wèi)義勇軍”的指揮部。
1950年1月中旬，滇桂黔邊縱隊第九支隊41團(tuán)、42團(tuán)，暫編13軍兩個團(tuán)，滇中獨立團(tuán)，新平護(hù)鄉(xiāng)團(tuán)從四面重重包圍了盤踞在哀牢山大平掌、冬瓜嶺老巢的李潤之及其“反共自衛(wèi)義勇軍”。李潤之在重兵壓境、無路可逃的情況下被迫投降，交出電臺1部、槍支彈藥等軍用物資。為防止李潤之匪部東山再起，保護(hù)征糧，新平縣委抽調(diào)南區(qū)部分武裝人員加強組建戛灑基干隊，建立由陸開明任主任、白廷芳為教導(dǎo)員的戛灑辦事處，辦事處設(shè)在隴西世族莊園內(nèi)，統(tǒng)一指揮南區(qū)的剿匪和建立鄉(xiāng)村政權(quán)工作。
1950年3月，征糧工作開始后，縣委抽調(diào)新平中學(xué)的部分師生與縣民運工作團(tuán)的部分同志組成戛灑征糧工作隊，同駐隴西世族莊園內(nèi)，發(fā)動群眾開展征糧工作。1950年5月3日，土匪暴亂進(jìn)攻駐扎在隴西世族莊園的征糧工作隊，僅在大平掌就造成28人壯烈犧牲。
巍巍青山埋忠骨
“這座大墓里安葬著28位烈士的遺骸，土匪暴亂平息后，戛灑辦事處將他們的遺骸從石灰窯洞中取出后已無法辨認(rèn)，最后只得將他們集體合葬?！标㈡?zhèn)宣傳文化服務(wù)中心職工李成良指著戛灑烈士陵園的一座大墓告訴記者。
為緬懷革命烈士，1988年6月，新平縣民政局和戛灑鎮(zhèn)黨委、政府決定修建戛灑烈士陵園，陵園最初修建在戛灑文化站內(nèi)，于1989年10月竣工，占地面積557.8平方米。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，又于1999年10月遷入戛灑鎮(zhèn)耀南村大平掌村民小組旁，占地面積1105平方米，建有烈士紀(jì)念碑一座，陵園內(nèi)有28位烈士合葬墓一座，埋葬著當(dāng)年在征糧剿匪斗爭中犧牲的烈士。由于當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)條件限制，烈士陵園紀(jì)念設(shè)施年久失修、破損嚴(yán)重，紀(jì)念碑及烈士墓急需重新修建。2014年4月，新平縣投資185萬元，除了對烈士陵園內(nèi)原有的部分紀(jì)念設(shè)施進(jìn)行修繕外，同時將其他地方的105座零散烈士墓集中遷入。
烈士陵園的重建，在進(jìn)一步規(guī)范零散烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)、管理和保護(hù)工作的同時，也方便了各界人士開展祭掃、接受愛國主義教育和緬懷革命先烈，更好地發(fā)揮愛國主義教育基地作用。每年清明節(jié)，新平縣黨政干部、人民群眾和中小學(xué)生都會到烈士陵園舉行悼念活動；每逢“五四”“七一”等重要節(jié)日，各界群眾都會到這里瞻仰烈士事跡，舉行入黨入團(tuán)儀式，開展主題黨課、黨史教育等愛國主義教育活動。
大山里的愛國主義教育基地
來到隴西世族莊園，當(dāng)年的戰(zhàn)斗痕跡依稀可見。正大門兩側(cè)的外墻上有征糧剿匪時留下的彈痕，墻上仍有解放軍進(jìn)山剿匪時留下的宣傳標(biāo)語。
“當(dāng)年就是在這里，征糧工作隊員和土匪發(fā)生了激烈戰(zhàn)斗。”李成良說，“由于土匪人數(shù)眾多，攻勢猛烈，隊員們躲進(jìn)了地下室，土匪就用煙熏、手榴彈爆破等辦法把征糧工作隊員炸傷熏暈，后來將他們拉到莊園門口殘忍殺害?！?/p>
隴西世族莊園隱藏于哀牢山腹地，雄踞險要，俯視莽莽群山，古樸、威嚴(yán)而又不失華貴。莊園建于1943年，分主體建筑、花園、馬房三部分，占地面積4.2畝，建筑面積1196.99平方米，共有大小屋子69間、5個天井大院等，如今是當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c。2019年8月至今，莊園暫停對外開放，實施隴西世族莊園文物建筑群修繕工程項目。
隴西世族莊園是清朝乾隆皇帝御封“巖旺土把總”世襲土司李顯智末代傳人李潤之的宅第，莊園采納了歐洲中世紀(jì)城堡式和中國庭院式的建筑風(fēng)格，能工巧匠們采取“依山就勢、層層深入、三院一堂”風(fēng)格各異的做法，可概括為“完整平衡、寬敞適用、中西合璧、儼然緊湊”。整座莊園具備了住宅、防衛(wèi)、休閑等諸多功能。
隴西世族莊園是滇南地區(qū)保留最完整的土司制度歷史縮影和實物，具有較高的歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價值。1995年被確定為新平縣愛國主義教育基地；2001年2月16日被公布為縣級文物保護(hù)單位；2001年4月30日被公布為玉溪市第一批市級文物保護(hù)單位；2003年12月18日被公布為云南省第六批省級文物保護(hù)單位；2004年5月被玉溪市人民政府確定為玉溪市青少年愛國主義教育基地；2013年3月5日被公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位；2021年被命名為云南省愛國主義教育基地。
鄉(xiāng)村旅游助力鄉(xiāng)村振興
70多年前，先烈們舍身忘我、不畏犧牲的高尚品格和無私奉獻(xiàn)的精神，鼓舞著當(dāng)?shù)厝嗣癫粩鄪^勇前行，以實際行動建設(shè)美好家園。而今，耀南村依托得天獨厚的自然資源和周邊景區(qū)積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，全村近千人從事旅游相關(guān)工作，并獲得了豐厚的經(jīng)濟(jì)回報。
在隴西世族莊園門口，24歲的大學(xué)畢業(yè)生張映文守在自家的攤位前。她告訴記者，自己家就在隴西世族莊園旁，依托當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)，主要賣臘肉、火腿、蜂蜜、茶葉等土特產(chǎn)，如今已20多年了?！扒靶┠曷糜螛I(yè)發(fā)展較快的時候，我們家一年能賣20噸臘肉?！睆堄澄母嬖V記者。
在隴西世族莊園所在的大平掌小組，大部分人家都像張映文家一樣依托旅游資源做起了小生意，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游讓當(dāng)?shù)厝罕娚蠲婷灿辛撕艽笞兓??！拔覀冞@里從事旅游業(yè)的占了一半以上?！币洗逦瘯敝魅螚罴蚁楦嬖V記者。
新平縣旅游行業(yè)協(xié)會副會長楊超雁是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游帶頭人，近年來耀南村發(fā)生的巨大變化讓他感受頗深。在他看來，旅游是將綠水青山轉(zhuǎn)換為“金山銀山”的有效途徑，耀南村要想進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)持續(xù)做好鄉(xiāng)村旅游，這是讓當(dāng)?shù)乩习傩諏崿F(xiàn)美好生活的途徑。只有把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展好，才能真正使老百姓富裕起來，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
“耀南有自然文化、茶馬古道文化、土司文化，還有光榮的革命斗爭史，我們要進(jìn)一步挖掘旅游資源，著力打造紅色旅游，讓游客有更豐富的旅游體驗。”楊超雁說，“要一如既往地發(fā)展好旅游產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)業(yè)是耀南持續(xù)發(fā)展的出路。”
近年來，新平縣委、縣政府和戛灑鎮(zhèn)黨委、政府始終把旅游作為耀南村發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)和名片來打造，立足哀牢山的生態(tài)優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)特色和人文積淀，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在旅游經(jīng)營、民俗展示、特色種植養(yǎng)殖、勞動力轉(zhuǎn)移等方面狠下功夫，遵循“政府引導(dǎo)、群眾參與、市場運作”的原則，把耀南村打造成特色產(chǎn)業(yè)明顯、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百姓生活和美的風(fēng)情鄉(xiāng)村。 （記者 呂向群 熊長青 文/圖 ）
編輯：史憶康 審核：楊雪
