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汪霄洪:階梯龍窯的堅(jiān)守者
發(fā)布時(shí)間:2019-09-03

汪霄洪家的階梯龍窯興建于20世紀(jì)90年代
汪霄洪家的階梯龍窯興建于20世紀(jì)90年代

一個(gè)秋日的早晨,和煦的陽(yáng)光照耀著滇中小城華寧。在縣城北面華蓋山腳下碗窯村一個(gè)綠樹(shù)掩映的院落里,汪霄洪放下手中的活計(jì),帶記者參觀了他家的階梯龍窯,講述他的制陶人生??v觀他家這條階梯龍窯,盤(pán)踞在山坡之上,氣勢(shì)十足。多年來(lái),汪霄洪堅(jiān)守階梯龍窯燒陶,窯壁上的紅磚被火燒得黑乎乎的便是最好的見(jiàn)證。

華寧階梯龍窯歷史

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記述,明洪武十九年(1386年),江西人車(chē)鵬等人來(lái)到華寧,在城北華蓋山麓原有窯口的基礎(chǔ)上修窯制陶,將景德鎮(zhèn)的制陶工藝帶到華寧,以碗、缸、罐等生活用陶為主,故取名碗窯村。清康熙《寧州志》有記載:“車(chē)鵬,明洪武年間遷居華寧,于城北華蓋山麓建窯制陶,華寧陶業(yè)由此興焉。”

據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v:車(chē)鵬最初建的窯叫車(chē)家窯,窯比較短小,容量小,限制了陶器生產(chǎn)的發(fā)展。汪氏祖先到碗窯村以后,通過(guò)多年的摸索,把窯子改大,改進(jìn)煅燒技術(shù)。到了民國(guó)時(shí)期,窯子在明清的基礎(chǔ)上規(guī)模和空間擴(kuò)大了。20世紀(jì)40年代至解放初期,一條階梯龍窯大約長(zhǎng)100米至110米,隔成14格(又叫14磚),一格大窯帶上一格小窯,最大的一格大約長(zhǎng)8至9米,高和寬大約5至6米,叫10幢大窯。六戶(hù)人家燒一條階梯龍窯,輪流點(diǎn)火(碗窯村人叫烘火),主要燃料是木柴。1958年以后改燒褐煤,窯子又改小了。20世紀(jì)70年代后建了推板窯,逐漸又用起了電燒窯。

記者在查閱資料過(guò)程中得知,當(dāng)初汪氏祖先把窯進(jìn)行了改建,建成七寸窯,窯很小,裝燒一次需用七天時(shí)間,縮短了燒制的時(shí)間,而且提高了陶器的質(zhì)量。到了乾隆道光年間,窯改得更大了,改成了階梯窯,五家陶戶(hù)合燒一條窯。

據(jù)了解,民國(guó)末年華寧碗窯村保存有14條階梯龍窯,分別為:車(chē)家窯、向家窯、張家窯、高家窯、范家窯、龔家窯、顧家窯、(慈云)寺(背)后窯、旱(泥)塘窯、大地窯、小地窯(汪家窯)、大嶺(圪)窯、沙灘窯、仲家窯,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)華寧制陶業(yè)的繁榮。到新中國(guó)成立前,華寧碗窯村還有13條窯,方圓千里的陶制品都由華寧生產(chǎn)。新中國(guó)成立后,村子里的窯由合作社統(tǒng)一管理,全村只留下4條窯。20世紀(jì)50年代后,由于各種歷史原因,華寧陶幾經(jīng)波折,無(wú)論是窯廠(chǎng),還是生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)等有歷史價(jià)值的遺產(chǎn)都受到了破壞性沖擊,直至20世紀(jì)70年代后期才得以恢復(fù)。到80年代初,隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,華寧七彩釉陶復(fù)燒,并由過(guò)去傳統(tǒng)手工生產(chǎn)逐漸改為現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)模式。

守住祖?zhèn)鞯氖炙?/span>

汪霄洪作為華寧縣現(xiàn)存為數(shù)不多的階梯龍窯傳承人,秉承著祖祖輩輩做華寧陶的傳統(tǒng)。他告訴記者,他家的階梯龍窯興建于20世紀(jì)90年代,后荒廢多年才重新起火,窯溫可達(dá)1400攝氏度。

據(jù)汪霄洪介紹,他十五六歲進(jìn)美陶廠(chǎng)做拉坯工,四十四歲遭遇下崗后,先后干過(guò)交通協(xié)管員、保安。直到2013年,為振興文化產(chǎn)業(yè),傳承華寧陶文化,在相關(guān)部門(mén)的動(dòng)員下,五十三歲的他才回到他家這條老龍窯上?!斑@條窯是傳承傳統(tǒng)工藝的窯,這畢竟是一門(mén)手藝,如果失傳了,真的很可惜。所以我這些年沒(méi)有再出去打工,專(zhuān)心做華寧陶?!蓖粝龊檎f(shuō)道。

汪霄洪告訴記者,燒窯不會(huì)全部成功,特別是老龍窯,一般燒制的產(chǎn)品合格率為70%至80%左右。他說(shuō):“在燒窯時(shí),有經(jīng)驗(yàn)的師傅可以根據(jù)窯火的顏色變化,去感知窯內(nèi)的溫度,從而適當(dāng)增減柴火保證燒窯的成品率?!泵看螣G,從選取燃料,到掌握火候,再到夜間值守,汪霄洪都親力親為,保證窯內(nèi)必需的溫度。

在汪霄洪看來(lái),傳統(tǒng)手工制陶雖然不及機(jī)械制作陶的速度,也比不上機(jī)械制作的“完美”,但傳統(tǒng)工藝有著它無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)?!袄细G燒出的陶器難免會(huì)有些小瑕疵,但每件作品都是獨(dú)一無(wú)二,有著自身獨(dú)特的魅力,我覺(jué)得不完美正是手工藝獨(dú)有的‘味道’?!蓖粝龊檎f(shuō)。

從小的接觸和父親的言傳身教,汪霄洪熟練掌握了制陶的整個(gè)過(guò)程,并在陶藝制作方面有著敏銳的感知力,他能夠?qū)⑷粘I詈椭铺站o密地結(jié)合,不斷豐富作品的種類(lèi)。從過(guò)去的咸菜罐、花盆等日用陶到現(xiàn)在的花瓶、茶具等工藝陶,汪霄洪都可以信手拈來(lái),如今他做的陶器品種已經(jīng)超過(guò)40余種。記者在他家的陳列室看到,壇壇罐罐擺滿(mǎn)了柜臺(tái)。這其中,他的代表性作品《鳳凰筆掛》制作精湛、惟妙惟肖,讓人忍不住驚嘆。記者得知,早在2016年,汪霄洪的這件作品就榮獲了“玉溪陶瓷工藝作品大賽”一等獎(jiǎng)。

汪霄洪堅(jiān)守傳統(tǒng)的制陶技藝,制作的陶器因?yàn)樵煨凸艠愫裰?、釉色清新自然,頗具華寧古陶韻味而備受市場(chǎng)歡迎。他告訴記者,無(wú)論作品如何,有人喜歡的作品才是好作品。一直以來(lái),他根據(jù)客戶(hù)的需求,制作的陶器從飯碗到花瓶,種類(lèi)不一。對(duì)他而言,客戶(hù)有喜歡的圖案或者造型,只要把圖傳給他,他都能“依葫蘆畫(huà)瓢”做出來(lái)?!斑@幾年,政府大力推廣華寧陶,認(rèn)識(shí)華寧陶的人越來(lái)越多,我們的生意也越來(lái)越好做了。”汪霄洪說(shuō)道。(玉溪日?qǐng)?bào)記者  李艾麗)

編輯:王德有   審核:楊雪